VIII. De la transmisión del poder monárquico soberano de Adán

abundancia de material de la misma índole y coherencia que podría encontrarse en su obra) bien podría eximirme de cualquier mayor esfuerzo en esta discusión, habiéndome propuesto examinar las partes principales de su doctrina, voy a considerar con un poco más de detalle cómo la herencia, la concesión, la usurpación o la elección pueden justificar de algún modo el gobierno en el mundo según sus principios, o derivar en alguien un derecho de imperio a partir de esta autoridad regia de Adán, aun si se hubiera demostrado de la manera más fehaciente que él fue monarca absoluto y señor de todo el mundo.