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nydus/Two Treatises of GovernmentPublic
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XIX. De la disolución del gobierno

corrupción, se esfuerce por alcanzar para sí mismo, o por poner en manos de cualquier otro, un poder absoluto sobre las vidas, las libertades y los bienes del pueblo; por esta violación de la confianza, pierden el poder que el pueblo había puesto en sus manos con fines totalmente contrarios, y este poder recae en el pueblo, el cual tiene derecho a retomar su libertad original y, mediante el establecimiento de un nuevo poder legislativo (el que considere conveniente), proveer a su propia seguridad y salvaguarda, que es el fin por el cual está en sociedad. Lo que he dicho aquí acerca del poder legislativo en general es igualmente aplicable al supremo ejecutor, quien, al habérsele confiado un doble encargo —tanto el de participar en el poder legislativo como el de la ejecución suprema de la ley—, actúa en contra de ambos cuando se empeña en erigir su propia voluntad arbitraria como ley de la sociedad. También actúa en contra de la confianza depositada en él cuando emplea la fuerza, el tesoro y los cargos de la sociedad para corromper a los representantes y ganarlos para sus propósitos; o cuando compromete de antemano abiertamente a los electores y prescribe a su elección a aquellos a quienes, mediante instancias, amenazas, promesas o de otro modo, ha ganado para sus designios, y los emplea para introducir a quienes han prometido de antemano qué votar y qué sancionar. Regular así a los candidatos y a los electores, y remodelar las formas de elección, ¿qué es sino cortar el gobierno de raíz y envenenar la fuente misma de la seguridad pública? Porque el pueblo, habiéndose reservado la elección de sus representantes como baluarte de sus propiedades, no pudo hacerlo con otro fin que el de que fueran siempre elegidos libremente y, así elegidos, actuaran y aconsejaran libremente, según las necesidades de la república y el bien público exigieren tras el examen y el debate maduro. Esto no son capaces de hacerlo quienes emiten sus votos antes de escuchar el debate y de sopesar las razones de todas partes.

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