manera tan constante y autoritaria en cada generación, de padres a hijos, que casi parece un hecho biológico. En ciertos aspectos, en efecto, podemos habernos vuelto, como dice el Sr. Wallas, [Footnote: Graham Wallas, Our Social Heritage, p. 17.] biológicamente parásitos de nuestra herencia social. Pero desde luego no existe la menor prueba científica que permita a nadie sostener que los hombres nacen con los hábitos políticos del país en el que nacen. En la medida en que los hábitos políticos son similares en una nación, los primeros lugares en los que hay que buscar una explicación son la guardería, la escuela, la iglesia, y no en ese limbo habitado por Mentes Colectivas y Almas Nacionales. Hasta que se haya fracasado por completo en ver cómo la tradición es transmitida por padres, maestros, sacerdotes y tíos, es un solecismo del peor orden atribuir las diferencias políticas al plasma germinativo.
Es posible hacer generalizaciones tentativas y con una decencia modesta sobre las diferencias comparativas dentro de la misma categoría de educación y experiencia.
Sin embargo, incluso esto es una empresa complicada. Pues casi ninguna experiencia es exactamente igual a otra, ni siquiera la de dos niños en el mismo hogar.
- El hijo mayor nunca tiene la experiencia de ser el menor.
Y por tanto, hasta que seamos capaces de descontar la diferencia de crianza, debemos suspender el juicio acerca de las diferencias de naturaleza. Tan absurdo sería juzgar la productividad de dos tierras comparando su rendimiento antes de saber cuál está en Labrador y cuál en Iowa, si han sido cultivadas y enriquecidas, agotadas o dejadas a merced de la maleza.