Hay pocos grandes temas en la vida pública donde la causa y el efecto sean evidentes de inmediato. No lo son para los eruditos que han dedicado años, digamos, a estudiar los ciclos económicos, o los movimientos de precios y salarios, o la migración y la asimilación de los pueblos, o los propósitos diplomáticos de las potencias extranjeras.
Sin embargo, de algún modo se supone que todos debemos tener opiniones sobre estos asuntos, y no sorprende que la forma más común de razonamiento sea la intuitiva, post hoc ergo propter hoc.
Cuanto más sin entrenar está una mente, más fácilmente elabora la teoría de que dos cosas que llaman su atención al mismo tiempo están causalmente conectadas.
Ya nos hemos detenido con cierta extensión en la forma en que las cosas llegan a nuestra atención. Hemos visto que nuestro acceso a la información es obstruido e