lo único que conoce de primera mano—, sino a un hombre que representará sus opiniones acerca de las opiniones que otras personas tienen sobre esa función. Su voto es tan indefinido como el del demócrata ortodoxo.
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Los miembros de los guilds en sus propias mentes han resuelto la cuestión de cómo concebir un interés común jugando con la palabra función. Se imaginan una sociedad en la que todo el trabajo principal del mundo ha sido analizado en funciones, y estas funciones a su vez sintetizadas armoniosamente. [Footnote: Cf. op. cit., Cap. XIX.] Suponen un acuerdo esencial sobre los propósitos de la sociedad en su conjunto, y un acuerdo esencial sobre el papel de cada grupo organizado en la realización de esos propósitos. Fue un sentimiento hermoso, por tanto, el que los llevó a tomar el nombre de su teoría de una institución que surgió en una sociedad feudal católica. Pero deberían recordar que el esquema de función que los hombres sabios de esa época supusieron no fue elaborado por el hombre mortal. No está claro cómo piensan los guildsmen que el esquema va a ser elaborado y hecho aceptable en el mundo moderno. A veces parecen argumentar que el esquema se desarrollará a partir de la organización sindical, otras veces que las comunas definirán la función constitucional de los grupos. Pero supone una diferencia práctica considerable si creen que los grupos definen sus propias funciones o no.
En cualquier caso, el Sr. Cole presupone que la sociedad puede mantenerse mediante un contrato social basado en una idea aceptada de «grupos de funciones esenciales distintos». ¿Cómo se reconocen estos grupos esenciales distintos? Hasta donde alcanzo a comprender, el Sr. Cole piensa que una función es aquello en lo que se interesa un grupo de personas.