Él continúa mostrando cómo, respecto a la figura humana, se nos ha enseñado a ver lo que efectivamente vemos. «Creado por Donatello y Masaccio, y sancionado por los humanistas, el nuevo canon de la figura humana, el nuevo conjunto de rasgos... presentó a las clases dominantes de aquella época el tipo de ser humano con más probabilidades de triunfar en el combate de las fuerzas humanas... ¿Quién tenía el poder de romper con este nuevo estándar de visión y, a partir del caos de las cosas, seleccionar formas que expresaran con mayor definición la realidad que aquellas fijadas por hombres de genio? Nadie poseía tal poder. La gente tenía por fuerza que ver las cosas de esa manera y no de otra, y ver únicamente las formas representadas, amar únicamente los ideales presentados...». [Nota al pie: The Central Italian Painters, págs. 66-67.]
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Si no podemos comprender plenamente los actos de los demás hasta que sepamos lo que creen saber, entonces, para hacer justicia, tenemos que evaluar no solo la información de la que han dispuesto, sino las mentes a través de las cuales la han filtrado.
Para los tipos aceptados, los patrones actuales, las versiones estándar, interceptan información en su camino hacia la conciencia. La americanización, por ejemplo, es, al menos superficialmente, la sustitución de estereotipos europeos por estadounidenses. Así, al campesino que podría ver a su terrateniente como si fuera el señor feudal, a su empleador como veía al magnate local, la americanización le enseña a ver al terrateniente y al empleador según los estándares estadounidenses.
Esto constituye un cambio de opinión, que es, en efecto, cuando la inoculación tiene éxito, un cambio de visión. Su ojo ve de otra manera.
Una benévola dama ha confesado que los estereotipos son de una importancia tan desmedida que, cuando los suyos no se ven satisfechos, al menos ella es incapaz de aceptar la hermandad de los hombres y la paternidad de Dios: