detenida con más presteza que la madura. Tal como aparece por primera vez en el niño, la conciencia parece ser una mezcla ingobernable de sensaciones. El niño no tiene sentido del tiempo, y casi ninguno del espacio, alcanza la lámpara de araña con la misma confianza con que alcanza el pecho de su madre, y al principio con casi la misma expectativa. Solo muy gradualmente la función se define a sí misma. Para la inexperiencia completa este es un mundo coherente e indiferenciado, en el cual, como alguien ha dicho de una escuela de filósofos, todos los hechos nacen libres e iguales. Aquellos hechos que pertenecen juntos en el mundo todavía no se han separado de aquellos que ocurren yaciendo lado a lado en el flujo de la conciencia.
Al principio, dice Ferenczi, el bebé consigue algunas de las cosas que quiere llorando para pedirlas. Este es "el periodo de omnipotencia mágica alucinatoria".
En su segunda fase, el niño señala las cosas que desea y