De los grandes hombres que se reunieron en París para resolver los asuntos de la humanidad, ¿cuántos hubo capaces de ver gran parte de la Europa que los rodeaba, en lugar de sus compromisos respecto a Europa?
Si alguien hubiera podido penetrar en la mente del Sr. Clemenceau, ¿habría encontrado en ella imágenes de la Europa de 1919, o un gran sedimento de ideas estereotipadas acumuladas y endurecidas en una larga y pugnaces existencia? ¿Vio a los alemanes de 1919, o al tipo alemán tal como había aprendido a verlo desde 1871?
Él vio el tipo, y entre los informes que le llegaban desde Alemania, tomó a pecho aquellos informes, y, al parecer, solo aquellos que se ajustaban al tipo que tenía en su mente.
- Si un junker fanfarroneaba, era un alemán auténtico;
- si un líder obrero confesaba la culpa del imperio, no era un alemán auténtico.
En un Congreso de Psicología en Gotinga se hizo un experimento
interesante con una multitud de observadores presumiblemente capacitados. [Footnote: A. von
Gennep, La formation des legendes, págs. 158-159. Citado por F. van
Langenhove, The Growth of a Legend, págs. 120-122.]
No lejos del salón en el que se encontraba reunido el Congreso había una fiesta popular con un baile de máscaras. De repente, la puerta del salón se abrió de par en par y un payaso irrumpió perseguido frenéticamente por un negro, con revólver en mano. Se detuvieron en medio de la sala peleando; el payaso cayó, el negro se abalanzó sobre él, disparó y luego ambos salieron corriendo del salón. Todo el incidente apenas duró veinte segundos.