un acto manifiesto. Cuando llega esa señal, digamos a través de un paro de los obreros o una llamada a la policía, activa los estereotipos que la gente tiene sobre las huelgas y los disturbios. La lucha invisible no tiene sabor propio. Se registra de manera abstracta, y esa abstracción cobra vida luego con la experiencia inmediata del lector y del reportero.
Obviamente esta es una experiencia muy diferente de la que tienen los huelguistas. Ellos sienten, digamos, el carácter del capataz, la monotonía enloquecedora de la máquina, el aire deprimentemente malo, la fatiga de sus esposas, el acortamiento de las perspectivas de sus hijos, la sordidez de sus viviendas. Los lemas de la huelga están cargados de estos sentimientos. Pero el reportero y el lector ven al principio solo una huelga y algunas consignas. Ellos cargan estas cosas con sus sentimientos. Sus sentimientos pueden ser que sus empleos son inseguros porque los huelguistas están deteniendo los productos que necesitan en su trabajo, que habrá escasez y precios más altos, que todo resulta diabólicamente inconveniente. Estas también son realidades. Y cuando