El mundo, tal como lo encontró, estaba compuesto por personas cuya visión rara vez podía corregirse, y Maquiavelo sabía que tales personas, dado que ven todas las relaciones públicas de un modo privado, se ven envueltas en una lucha perpetua.
Lo que ven es su propia versión personal, de clase, dinástica o municipal de unos asuntos que en realidad van mucho más allá de los límites de su visión.
- Ven su aspecto.
- Lo ven como correcto.
Pero se cruzan con otras personas que son igualmente egocéntricas. Entonces su propia existencia se ve en peligro, o al menos lo que ellos, por insospechadas razones privadas, consideran su existencia y toman por un peligro.
El final, que se basa sólidamente en una experiencia real aunque privada, justifica los medios.
Sacrificarán cualquiera de estos ideales para salvarlos a todos... "se juzga por el resultado..."
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Estas verdades elementales se enfrentaron a los filósofos democráticos.
Conscónica o inconscientemente, sabían que el alcance del conocimiento político era limitado, que el área de autogobierno tendría que ser limitada, y que los estados autosuficientes, al rozar los unos con los otros, adoptaban la postura de gladiadores.
Pero sabían con la misma certeza que en los hombres existía una voluntad de decidir su propio destino y de encontrar una paz que no estuviera impuesta por la fuerza.