La razón es que, por muy clara y palpable que sea la diferencia entre conocimiento y capacidad en los resultados compuestos del conocimiento humano, sigue siendo difícil trazar su línea de separación en el hombre mismo.
## 2. DIFICULTAD DE SEPARAR LA PERCEPCIÓN DEL JUICIO. (EL ARTE DE LA GUERRA.)
Todo pensamiento es en verdad Arte. Donde el lógico traza la línea, donde se detienen las premisas que son el resultado del conocimiento —donde comienza el juicio, ahí comienza el Arte. Pero más que esto, incluso la percepción de la mente es de nuevo juicio y, en consecuencia, Arte; y por último, también la percepción por los sentidos. En una palabra, si es imposible imaginar a un ser humano que posea meramente la facultad del conocimiento, carente de juicio o viceversa, tampoco el Arte y la Ciencia pueden separarse jamás por completo el uno de la otra. Cuanto más estos sutiles elementos de luz se encarnan en las formas exteriores del mundo, tanto más separados parecen sus dominios; y ahora, una vez más, donde el objeto es la creación y la producción, ahí está la provincia del Arte; donde el objeto es la investigación y el conocimiento, la Ciencia impera.—Después de todo esto se sigue por sí mismo que es más adecuado decir Arte de la Guerra que Ciencia de la Guerra.
Hasta aquí hemos llegado, porque no podemos prescindir de estos conceptos. Pero ahora afirmamos que la guerra no es ni un arte ni una ciencia en el sentido estricto, y que es precisamente el partir de esa premisa de ideas lo que ha llevado a tomar una dirección equivocada, lo que ha causado que la guerra sea puesta al mismo nivel que otras artes y ciencias, y lo que ha conducido a una serie de analogías erróneas.
Esto ya se había sentido antes de ahora, y basándose en ello se sostenía que la guerra es un oficio manual; pero con eso se perdió más de lo que se