suma de los medios disponibles puede estimarse en cierta medida, ya que depende (aunque no enteramente) de los números; pero la fuerza de la voluntad es más difícil de determinar y solo puede calcularse hasta cierto punto mediante la fuerza de los motivos. Dado que hemos obtenido de este modo una aproximación a la fuerza del poder con el que hemos de batendremos, podemos entonces tomar de nuestros propios medios y aumentarlos para obtener una preponderancia, o bien, en caso de no disponer de los recursos para lograrlo, hacer lo posible incrementando nuestros medios hasta donde sea factible. Pero el adversario hace lo mismo; por tanto, se produce una nueva intensificación mutua que, en pura concepción, debe generar un nuevo esfuerzo hacia un extremo. Este es el tercer caso de acción recíproca, y un tercer extremo con el que nos encontramos (tercera acción recíproca).
6. MODIFICACIÓN EN LA REALIDAD.
Razonando así en abstracto, la mente no puede detenerse antes de llegar a un extremo, porque tiene que habérselas con un extremo, con un conflicto de fuerzas dejadas a sí mismas y que no obedecen a ninguna otra ley que no sea la de su propia dinámica interna.
Si pretendiéramos deducir de la pura concepción de la guerra un punto absoluto para el objetivo que habremos de proponernos y para los medios que habremos de aplicar, esta constante acción recíproca nos arrastraría a los extremos, los cuales no serían más que un juego de ideas producido por una hilera casi invisible de sutilezas lógicas.
Si, ateniéndonos rigurosamente a lo absoluto, intentamos eludir todas las dificultades de un plumazo, e insistimos con rigor lógico en que el extremo debe ser en todo caso el objetivo y que debe desplegarse el máximo esfuerzo en esa dirección, semejante plumazo no pasaría de ser una ley de papel, en modo alguno adaptada al mundo real.