puede haber todavía sabiduría y también prudencia, solo que se valoran según un criterio
23. LA GUERRA ES SIEMPRE UN MEDIO GRAVE PARA UN FIN GRAVE. SU DEFINICIÓN MÁS PARTICULAR.
Tal es la Guerra; tal el Comandante que la dirige; tal la teoría que la gobierna. Pero la Guerra no es un pasatiempo; ni una mera pasión por la aventura y la victoria; ni la obra de un libre entusiasmo: es un medio serio para un objeto serio. Todo ese aspecto que presenta por los cambiantes matices de la fortuna, todo lo que asimila en sí de las oscilaciones de la pasión, del valor, de la imaginación, del entusiasmo, son solo propiedades particulares de este medio.
La guerra de una comunidad —de Naciones enteras, y en particular de Naciones civilizadas— parte siempre de una condición política, y es provocada por un motivo político. Es, por tanto, un acto político. Ahora bien, si fuese una expresión perfecta, desenfrenada y absoluta de la fuerza, tal como tuvimos que deducirla de su mera concepción, en el momento mismo en que fuera provocada por la política ocuparía el lugar de esta y, como algo totalmente independiente, la haría a un lado y seguiría únicamente sus propias leyes, del mismo modo que una mina en el momento de la explosión no puede ser guiada en otra dirección que no sea la que le han dado los preparativos. Así es como se ha visto realmente el asunto hasta ahora, siempre que la falta de armonía entre la política y la conducción de una guerra ha conducido a distinciones teóricas de ese tipo. Pero no es así, y la idea es radicalmente falsa. La guerra en el mundo real, como ya hemos visto, no es algo extremo que se agota en una sola descarga; es la operación de fuerzas que no se desarrollan completamente de la misma manera y en la misma medida, sino que en un momento se expanden lo suficiente como para vencer la resistencia opuesta por la inercia o la fricción, mientras que en otro son demasiado débiles para producir un efecto; es por tanto, en cierta medida, una pulsación de