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CAPÍTULO III. El genio para la guerra

valor, mientras faltan otras cualidades de la mente y del alma o tienen una dirección inútil para la Guerra, sino que es UNA ASOCIACIÓN ARMONIOSA DE PODERES, en la cual uno u otro puede predominar, pero ninguno debe estar en oposición.

Si se exigiera que todo combatiente estuviera más o menos dotado de genio militar, nuestros ejércitos serían muy débiles; pues, como este implica una inclinación peculiar de las facultades intelectuales, solo rara vez puede encontrarse allí donde las facultades mentales de un pueblo son requeridas y formadas de muchas maneras diferentes.

Cuanto menores sean las ocupaciones que sigue una Nación, cuanto más predomine la de las armas, tanto más prevaleciente se encontrará también el genio militar. Pero esto se aplica meramente a su prevalencia, de ningún modo a su grado, pues este depende del estado general de la cultura intelectual en el país.

Si observamos a una raza salvaje y belicosa, encontramos un espíritu guerrero en los individuos mucho más común que en un pueblo civilizado; pues en la primera casi todos los guerreros lo poseen, mientras que en el conjunto civilizado, las masas solo se dejan arrastrar por él debido a la necesidad, nunca por inclinación.

Pero entre los pueblos incivilizados nunca encontramos a un general verdaderamente grande, y muy rara vez lo que propiamente podemos llamar un genio militar, porque eso requiere un desarrollo de las facultades intelectuales que no puede hallarse en un estado incivilizado.

Que un pueblo civilizado pueda tener también una tendencia y un desarrollo guerreros es algo natural; y cuanto más general sea esto, con mayor frecuencia se encontrará también el espíritu militar en los individuos de sus ejércitos. Como esto coincide en tal caso con un mayor grado de civilización, de tales naciones han surgido las más brillantes hazañas militares, como lo

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