que se hallaba. Improvisar movimientos es siempre mucho más fácil para un rey que para cualquier comandante que actúe bajo responsabilidad. Aquí volveremos a señalar particularmente que el crítico no tiene derecho a considerar los diferentes modales y métodos que puedan manifestarse como diferentes grados en el camino hacia la perfección, siendo uno inferior al otro; tienen derecho a ser tratados como iguales, y debe quedar en manos del juicio estimar su idoneidad relativa para su uso en cada caso particular.
Enumerar estas diversas maneras que pueden surgir de la particular naturaleza de un ejército, de un país o de las circunstancias, no es nuestro objeto aquí; la influencia general de estas cosas ya la hemos señalado.
Reconocemos, por tanto, que en este capítulo no podemos dar ninguna máxima, regla o método, porque la historia no proporciona los medios; y por el contrario, en casi cada momento, encontramos allí peculiaridades tales que a menudo resultan del todo inexplicables y con frecuencia nos sorprenden también por su singularidad.
Pero no por ello resulta infructuoso estudiar la historia en relación con este tema también. Donde no se puede hallar ni sistema ni aparato dogmático alguno, puede haber aún verdad, y entonces dicha verdad, en la mayoría de los casos, solo será descubierta por un juicio ejercitado y el tacto de una larga experiencia.
Por consiguiente, aun cuando la historia no proporcione aquí ninguna fórmula, podemos estar seguros de que aquí, al igual que en todas partes, nos dará ejercicio para el juicio.
No estableceremos más que un solo principio general y comprensivo, o más bien reproduciremos y presentaremos a la vista de un modo más vívido, en forma de principio separado, la presuposición natural de todo lo que acaba de ser dicho.