hija, con la gracia de Dios, sanará y se salvará. Y aun si fuese el caso de que estuviese muerta ahora mismo, no deberíais destruiros a vos mismo por su muerte. Séneca dice: “El hombre sabio no tomará demasiado desconsuelo por la muerte de sus hijos, sino que ciertamente debe sufrirla con paciencia, así como aguarda la muerte de su propia persona”».
Melibea respondió al punto y dijo: «¿Qué hombre», dixo, «habría de cesar en su llanto, que tan gran causa tiene para llorar? Jesucristo, nuestro Señor, él mismo lloró por la muerte de Lázaro, su amigo». Prudencia respondió: «Cierto, bien sé que el llanto templado no le está en nada prohibido al que está dolorido entre gentes en pena, antes bien le es concedido llorar. El apóstol Pablo escribe a los romanos: “El hombre se regocijará con los que se alegran, y llorará con aquellas gentes que lloran”». Mas aunque el llanto moderado sea concedido, el llanto desaforado ciertamente está prohibido. La medida del llanto debe guardarse, según la doctrina que nos enseña Séneca. > «Cuando tu amigo haya muerto», dixo, «no dejes que tus ojos estén demasiado húmedos de lágrimas, ni tampoco demasiado secos; aunque las lágrimas acudan a tus ojos, no dejes que caigan. Y cuando hayas perdido a tu amigo, pon empeño en conseguir de nuevo otro amigo; y esto es más sabiduría que llorar por tu amigo al que has perdido, pues en ello no hay provecho». Y por tanto, si os gobernáis por la sabiduría, apartad la tristeza de vuestro corazón. Acordaos de que Jesús Sirácida dice: «Un hombre que es alegre y gozoso de corazón, eso le conserva floreciente en su edad; mas a la verdad un corazón dolorido seca sus huesos». Dijo también así: «Que la tristeza en el corazón mata a muy a menudo a un hombre».