se ejecutara en ellos por las causas antes dichas; dispuestas estas cosas, cada hombre regresó a
Y cuando aquella señora Prudencia vio su oportunidad, interrogó y preguntó a su señor Melibeo, qué venganza pensaba tomar de sus adversarios. A lo que Melibeo respondió y dijo: > «Ciertamente —dijo él—, pienso y me propongo firmemente desheredarlos de todo cuanto jamás han tenido, y desterrarlos para siempre jamás». «Ciertamente —dijo la señora Prudencia—, esta sería una sentencia cruel y muy contraria a la razón. Pues sois suficientemente rico, y no tenéis necesidad de los bienes ajenos; y fácilmente podríais ganar de este modo fama de covendido, lo cual es cosa viciosa y debe ser evitada por todo hombre de bien: pues, según dice el Apóstol, la codicia es la raíz de todos los males. Y por tanto, os sería mejor perder gran parte de vuestro propio haber que tomar el de ellos de esta manera. Pues más vale perder el haber con honor, que ganar el haber con villanía y vergüenza. Y todo hombre debe poner su diligencia y su empeño en granjearse buena fama. Y aún no solo deberá afanarse en guardar su buena fama, sino que también deberá esforzarse siempre en hacer algo con lo cual pueda renovar su buena fama; pues está escrito que la antigua buena fama de un hombre pronto se desvanece y pasa cuando no se renueva. Y en cuanto a eso que decís, de que exiliaréis a vuestros adversarios, me parece muy contrario a la razón y desmedido, considerando el poder que ellos os han otorgado sobre sí mismos. Y está escrito que es digno de perder su privilegio quien usa mal de la fuerza y el poder que le son dados. Y supongamos que pudierais imponerles tal pena por derecho y por ley (lo cual creo que no podéis hacer), os digo que quizá no podríais llevarla a ejecución, y entonces sería probable que se volviera a la guerra como