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CAPÍTULO XVII SOBRE LA TEORÍA DE LAS TRANSFORMACIONES, O LA COMPARACIÓN DE FORMAS AFINES

de estos son los ejes «facial» y «basicraneal», que incluyen entre ellos el «ángulo facial». Pero es, en primer lugar, evidente que estos ejes son meramente los ejes principales de un sistema de coordenadas, y que su uso restringido y aislado descarta todo lo que puede aprenderse al rellenar el resto de la red de coordenadas. Y, en segundo lugar, el «eje facial», por ejemplo, tal como se usa ordinariamente en la comparación antropológica de un cráneo humano con otro, o del cráneo humano con el del gorila, se trata en todos los casos como una línea recta; pero nuestra inôÙvesôÙtiôÙgaôÙción ha demostrado que los ejes rectilíneos solo se ajustan al caso en las transformaciones más simples y estrechamente emparentadas; y que, por ejemplo, en el cráneo antropoide ningún eje rectilíneo es homólogo con un eje rectilíneo en el cráneo de un hombre, sino que lo que es una línea recta en el uno se ha convertido en una cierta curva bien definida en el otro.

Mr. Heilmann me dice que ha intentado, pero sin éxito, obtener una serie de transición entre el cráneo humano y algún tipo antropoide prehumano, serie que (como en el caso de los Equidae) debería contener otros tipos conocidos en secuencia linear directa. Sin embargo, parece imposible obtener tal serie, o pasar por gradaciones

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