el sacrificio de las potencias de la costa vaya seguido un día por la extensión del peligro hacia el interior, y deben reconocer que sus propios intereses están profundamente involucrados en esta discusión. Por estas razones, no deben dudar en cambiar la paz por la guerra. Si los hombres prudentes permanecen tranquilos mientras no son injuriados, los hombres valientes abandonan la paz por la guerra cuando son injuriados, recuperando el entendimiento en una oportunidad favorable: de hecho, ni están embriagados por su éxito en la guerra, ni dispuestos a soportar una injuria por causa de la deleitable tranquilidad de la paz. En verdad, vacilar por el bien de tales deleites es, si permanecéis inactivos, el camino más rápido para perder las dulzuras del reposo a las que os aferráis; mientras que concebir pretensiones extravagantes a partir del éxito en la guerra es olvidar cuán hueca es la confianza por la que os sentís embargados. Pues si muchos planes mal concebidos han tenido éxito debido a la estupidez aún mayor de un oponente, muchos más, aparentemente bien trazados, han terminado por el contrario en la desgracia. La confianza con la que formamos nuestros proyectos nunca está completamente justificada en su ejecución; la especulación se lleva a cabo con seguridad, pero, cuando llega el momento de la acción, el miedo causa el fracaso. > “Para aplicar estas reglas a nosotros mismos, si ahora estamos encendiendo la guerra es bajo la presión de la injuria, con motivos adecuados de queja; y después de haber castigado a los atenienses, a su debido tiempo cesaremos. Tenemos muchas razones para esperar el éxito: primero, la superioridad en número y en experiencia militar, y segundo, nuestra general y invariable obediencia en la ejecución de las órdenes. La fuerza naval
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V. Segundo Congreso en Lacedemonia
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