nadie esperaba vivir para ser llevado a juicio por sus delitos, sino que cada cual sentía que una sentencia mucho más severa ya había recaído sobre todos ellos y pendía siempre sobre sus cabezas, y antes de que esta cayera, era más que razonable disfrutar un poco de la vida.
Tal era la naturaleza de la calamidad, y pesadamente gravita sobre los atenienses; la muerte haciendo estragos dentro de la ciudad y la devastación fuera. Entre otras cosas que recordaban en su angustia estaba, con toda naturalidad, el siguiente verso que los ancianos decían que había sido pronunciado hacía mucho tiempo:
Una guerra dórica vendrá y con ella la muerte.
Surgió así una disputa sobre si en el verso la palabra había sido escasez y no muerte; pero en la coyuntura actual, se decidió por supuesto en favor de esta última, pues la gente hizo que su recuerdo encajara con sus sufrimientos.
Imagino, sin embargo, que si en el futuro nos sobreviniera otra guerra dórica y una escasez llegara a acompañarla, el verso será probablemente leído en consonancia.
El oráculo que se les había dado a los lacedemonios también fue recordado ahora por quienes lo conocían. Cuando se le preguntó al dios si debían ir a la guerra, respondió que, si ponían todo su empeño en ella, la victoria sería suya y que él mismo estaría con ellos. Se supuso que los acontecimientos coincidían con este oráculo.
Pues la peste estalló tan pronto como los peloponesios invadieron el Ática, y sin entrar jamás en el Peloponeso (al menos no en una medida digna de mención), causó sus peores estragos en Atenas y, después de Atenas, en las otras ciudades más pobladas. Tal fue la historia de la peste.
Después de arrasar la llanura, los peloponesios avanzaron hacia la región de Páralo hasta Laurio, donde están las minas de plata de los atenienses, y