La ciudad portuaria de Sifas, en el golfo de Crisa, en territorio tespesio, debía serles entregada por una facción; Queronea (dependencia de lo que antes se llamaba Orcómeno minieo y ahora beocio) debía ser puesta en sus manos por otra facción de dicha ciudad, cuyos exiliados eran muy activos en el asunto, contratando hombres en el Peloponeso. Algunos focenses también estaban en la conjura, ya que Queronea es la ciudad fronteriza de Beocia y está cerca de Fanote, en Fócida. Mientras tanto, los atenienses debían apoderarse de Delio, el santuario de Apolo, en el territorio de Tanagra que mira hacia Eubea; y todos estos acontecimientos debían tener lugar simultáneamente en un día señalado, para que los beocios no pudieran unirse para hacerles frente en Delio, al verse retenidos por todas partes con disturbios en sus propios hogares. Si la empresa tenía éxito y se fortificaba Delio, los autores esperaban confiados que, aunque no se produjera inmediatamente una revolución en Beocia, con esos lugares en sus manos, el país hostigado por incursiones y un refugio cercano en cada caso para los partidarios implicados en ellas, las cosas no seguirían como estaban, sino que, al contar los rebeldes con el apoyo de los atenienses y verse divididas las fuerzas de los oligarcas, sería posible al cabo de un tiempo arreglar las cosas según sus deseos.
Tal era el plan que se tramaba. Hipócrates, con un ejército reclutado localmente, aguardaba el momento oportuno para entrar en campaña contra los beocios; mientras, había enviado por delante a Demóstenes con las cuarenta naves antes mencionadas a Naupacto, para reunir en aquellas regiones un ejército de acarnanios y de los demás aliados, y navegar para recibir Sifas de manos de los conspiradores, tras haberse fijado un día para la ejecución simultánea de ambas operaciones. Demóstenes, a su llegada, encontró que Eniada ya se había visto obligada por los acarnanios unidos a unirse a la confederación ateniense, y