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nydus/History of the Peloponnesian WarPublic
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XI. Sexto año de la guerra—Campañas de Demóstenes en la Grecia occidental—Ruina de Ambracia

Entre tanto, los mantineos y los demás incluidos en el acuerdo salieron con el pretexto de recoger hierbas y leña, y se fueron escabullendo de dos en dos y de tres en tres, recolectando por el camino las cosas a las que habían fingido salir, hasta que se alejaron un poco de Olpas, momento en el cual aceleraron el paso. Los ambraciotas y cuantos de los demás los habían acompañado en grupos más numerosos, al verlos seguir adelante, se apresuraron a su vez y comenzaron a correr para darles alcance. Los acarnanios pensaron al principio que todos por igual se marchaban sin permiso, y comenzaron a perseguir a los peloponnesios; y creyendo que estaban siendo traicionados, llegaron incluso a lanzar uno que otro dardo contra algunos de sus generales que intentaban detenerlos y les decían que se había concedido el permiso. Al final, sin embargo, dejaron pasar a los mantineos y a los peloponnesios, y mataron únicamente a los ambraciotas, habiendo mucha disputa y dificultad para distinguir si un hombre era ambraciotio o peloponnesio. El número de los así muertos fue de unos dossetImageResourcecientos; el resto escapó hacia el territorio fronterizo de Agraea y encontró refugio en Salintio, el rey amigo de los agraeos.

Entre tanto, los ambraciotas de la ciudad llegaron a Idómeno. Idómeno consta de dos colinas elevadas; las tropas enviadas por Demóstenes lograron ocupar la más alta al caer la noche, sin ser vistas por los ambraciotas, que entre tanto habían ascendido a la menor y acampado allí. Después de cenar, Demóstenes partió con el resto del ejército en cuanto se hizo de noche; él mismo, con la mitad de sus fuerzas, se dirigió al desfiladero, y el resto marchó por las colinas anfílocas. Al amanecer cayó sobre los ambraciotas mientras aún estaban en la cama, ignorantes de lo sucedido y creyendo firmemente que eran sus propios compatriotas —pues Demóstenes había colocado deliberadamente a los mesenios al frente con la orden de hablarles en dialecto dórico y de inspirar así confianza a los centinelas, que no podían verlos por ser todavía de noche.

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