IX. Cuarto y quinto años de la guerra.—Revolución de Mitilene

podrá haber una amistad sólida entre particulares, ni una unión digna de tal nombre entre comunidades, a menos que las partes estén convencidas de la honradez de las otras y sean en general afines las unas a las otras; puesto que de la diferencia de sentimientos brota también la diferencia de conducta. Entre nosotros y los atenienses, la alianza comenzó cuando ustedes se retiraron de la guerra contra los medos y ellos se quedaron para terminar la tarea. Pero no nos convertimos en aliados de los atenienses para subyugar a los helenos, sino en aliados de los helenos para liberarlos del medo; y mientras los atenienses nos condujeron con justicia, los seguimos con lealtad; mas cuando vimos que relajaban su hostilidad hacia el medo para intentar consumar la subyección de los aliados, entonces comenzaron nuestros temores. Sin embargo, incapaces de unirse y defenderse, debido al número de confederados que tenían voto, todos los aliados fueron esclavizados, excepto nosotros y los quíos, que seguimos enviando nuestros contingentes como independientes y nominalmente libres. No obstante, ya no podíamos sentir confianza en Atenas como dirigente, a juzgar por los ejemplos ya dados; siendo improbable que ella redujera a nuestros cofederados y no hiciera lo mismo con nosotros, que éramos los únicos que quedábamos, si alguna vez llegaba a tener el poder. > > «Si todos hubiéramos seguido siendo independientes, habríamos tenido más fe en que no intentarían ningún cambio; pero al ser la gran mayoría sus súbditos, mientras a nosotros nos trataban como iguales, era natural que se sintieran irritados ante esta única muestra de independencia en contraste con la sumisión de la mayoría; tanto más cuanto que ellos