Inmediatamente después de esto, Derquílidas llegó por tierra desde Mileto; y Abidos, en el Helesponto, se sublevó en favor suyo y de Farnabazo, y Lámpsaco dos días después.
Al recibir esta noticia, Estrombíquidas zarpó apresuradamente desde Quíos con veinticuatro naves atenienses, entre las cuales había algunos transportes que llevaban infantería pesada, y tras derrotar a los lampsacenos que le salieron al encuentro, tomó Lámpsaco —que carecía de murallas— al primer asalto y, tras apoderarse como botín de los esclavos y de las bienes, restituyó a los hombres libres a sus hogares y prosiguió hacia Abidos.
Los habitantes, sin embargo, se negaron a capitular y, al fracasar sus asaltos para tomar la plaza, navegó hacia la costa de enfrente y destinó Sesto —la ciudad del Quersoneso que estuvo en poder de los medos en una época anterior de este relato— como centro para la defensa de todo el Helesponto.
Entre tanto, los quiotas dominaban el mar más que antes; y los peloponesios en Mileto y Astíoco, al enterarse del combate naval y de la partida del escuadrón con Estrombíquides, cobraron nuevos ánimos. Navegando de cabotaje con dos naves hacia Quíos, Astíoco tomó los barcos de aquel lugar y avanzó ahora con toda la flota contra Samos, desde donde, sin embargo, regresó a Mileto, ya que los atenienses no salieron contra él debido a las sospechas mutuas. Pues fue por entonces, o incluso antes, cuando la democracia fue derrocada en Atenas. Cuando Pisandro y los embajadores regresaron de Tisafernes a Samos, consolidaron de inmediato aún más su influencia en el propio ejército e instigaron a la clase alta de Samos a unirse a ellos para establecer una oligarquía, la misma forma de gobierno que un sector de ellos se había alzado recientemente para evitar.