y de los peltastas, se dispersaron por las colinas y llegaron con dificultad a Eyón. Los hombres que habían recogido y rescatado a Brásidas lo llevaron a la ciudad con un hálito de vida aún en su interior: vivió lo suficiente para enterarse de la victoria de sus tropas y, no mucho después, expiró. El resto del ejército, que regresaba con Clearidas de la persecución, despojó a los muertos y levantó un
Después de esto, todos los aliados asistieron en armas y enterraron a Brásidas a expensas públicas en la ciudad, frente al que ahora es el mercado, y los anfípolos, habiendo cercado su tumba, le sacrifican desde entonces como a un héroe y le han concedido el honor de juegos y ofrendas anuales.
Lo instituyeron como el fundador de su colonia, derribaron las construcciones de Agnón y borraron todo lo que pudiera interpretarse como un memorial de que este había fundado el lugar; pues consideraban que Brásidas había sido su salvador y, cortejando como hacían la alianza de Lacedemonia por miedo a Atenas, en sus actuales relaciones hostiles con esta última ya no podían con la misma ventaja ni satisfacción rendir a Agnón sus honores.
También devolvieron a los atenienses sus muertos. De estos habían caído unos seiscientos y del enemigo solo siete, debido a que no hubo un enfrentamiento regular, sino el asunto de accidente y pánico que he descrito.
Tras recoger a sus muertos, los atenienses zarparon de regreso a casa, mientras Cléridas y sus tropas se quedaron para arreglar los asuntos en Anfípolis.
Por el mismo tiempo, tres lacedemonios —Ramfias, Autocáridas y Epicídas— condujeron un refuerzo de novecientos infantes pesados hacia las ciudades de la región de Tracia y, al llegar a Heraclea de Traquis, reorganizaron los asuntos allí según les pareció conveniente. Mientras se demoraban allí, tuvo lugar esta batalla y así concluyó el verano.