aportaron veintidós —veinte de Siracusa y dos de Selinunte—; y las naves que dejamos preparándose en el Peloponeso estando ya listas, ambas escuadras habían sido confiadas a Terímenes, un lacedemonio, para que las llevase hasta el almirante Astíoco. Primero recalaron en Leros, la isla frente a Mileto, y desde allí, al descubrir que los atenienses estaban ante la ciudad, navegaron hacia el golfo de Iaso para enterarse de cómo estaban las cosas en Mileto. Mientras tanto, Alcibíades acudió a caballo a Teikiusa, en el territorio milesio, el punto del golfo en el que habían atracado para pasar la noche, y les informó de la batalla en la que él mismo había luchado en persona junto a los milesios y Tisafernes, aconsejándoles, si no querían sacrificar Jonia y su causa, que acudieran en socorro de Mileto e impidieran su asedio.
Por consiguiente, resolvieron socorrerla a la mañana siguiente. Mientras tanto, Frínico, el comandante ateniense, había recibido información precisa sobre la flota desde Leros, y cuando sus colegas manifestaron el deseo de mantenerse en alta mar y presentar batalla, se negó rotundamente a quedarse él mismo o a permitir que ellos o cualquier otro lo hicieran si podía evitarlo. Donde pudieran en adelante combatir, tras una preparación plena y sin distracciones, con un conocimiento exacto del número de la flota enemiga y de la fuerza que podían oponerle, jamás permitiría que el reproche de la cobardía lo empujara a un riesgo insensato. No era una deshonra para una flota ateniense retirarse cuando les convenía: por mucho que lo ponderaran, sería más deshonroso ser vencidos y exponer a la ciudad no solo al oprobio, sino al más grave peligro. Tras sus recientes infortunios, apenas se justificaría que tomara la iniciativa voluntariamente, ni siquiera con la fuerza más poderosa, salvo en caso de absoluta necesidad; con mucha menos razón, pues, y sin coacción, podía lanzarse a un peligro buscado por propia voluntad.