poseía. Solicitado sin éxito por Hiparco, hijo de Pisístrato, Harmodio se lo contó a Aristogitón; y el amante exasperado, temiendo que el poderoso Hiparco pudiera tomar a Harmodio por la fuerza, concibió de inmediato un plan, tal como su condición en la vida se lo permitía, para derrocar la tiranía. Entre tanto, Hiparco, tras una segunda tentativa con Harmodio que no tuvo mejor resultado, al no querer usar la violencia, dispuso ofenderlo de alguna manera disimulada. De hecho, en general su gobierno no resultaba gravoso para la multitud, ni odioso en la práctica de ningún modo; y estos tiranos cultivaron la sabiduría y la virtud tanto como cualquiera, y sin exigir a los atenienses más de una vigésima parte de sus ingresos, embellecieron espléndidamente su ciudad, llevaron a cabo sus guerras y proveyeron sacrificios para los templos. Por lo demás, se dejó a la ciudad en el pleno disfrute de sus leyes existentes, excepto que siempre se procuraba que los cargos estuvieran en manos de alguien de la familia. Entre aquellos de ellos que ocuparon la arcontía anual en Atenas se encontraba Pisístrato, hijo del tirano Hipias y llamado así en honor a su abuelo, quien dedicó durante su mandato el altar de los doce dioses en el ágora y el de Apolo en el recinto pitio. El pueblo ateniense amplió y alargó después el altar del ágora y borró la inscripción; pero el del recinto pitio aún puede verse, aunque con letras borrosas, y dice lo siguiente:
Pisístrato, hijo de Hipias, consagró este testimonio de su arcontado en el recinto de Apolo Pitio.
Que Hipias era el hijo mayor y sucedió en el gobierno, es lo que afirmo categóricamente como un hecho sobre el cual tengo noticias más exactas que otros, y que también puede comprobarse por la circunstancia siguiente. Es el único de los hermanos legítimos que parece haber tenido hijos; como lo demuestran el altar y la columna colocada en la Acrópolis