inmóvil, tan completamente acobardado que la gente se consideraba afortunada por escapar de la violencia, incluso cuando guardaba silencio. Una creencia exagerada en el número de los conspiradores desmoralizó también al pueblo, que se sentía indefenso por la inmensidad de la ciudad y por su falta de comunicación mutua, al carecer de medios para averiguar cuáles eran esas cifras en realidad. Por la misma razón, le era imposible a cualquiera confesar su pena a un vecino y concertar medidas para defenderse, ya que habría tenido que hablar con alguien a quien no conocía, o a quien conocía pero no en quien confiaba. En efecto, todo el partido popular se acercaba a los demás con sospecha, pensando cada uno que su vecino estaba implicado en lo que ocurría, pues los conspiradores tenían en sus filas a personas de las que nadie habría creído jamás que fueran capaces de unirse a una oligarquía; y fueron precisamente estos quienes hicieron que la mayoría albergara tantas sospechas, y así contribuyeron a procurar la impunidad de los pocos, al confirmar en el pueblo llano la desconfianza mutua.
En este momento llegaron Pisandro y sus colegas, quienes no perdieron tiempo en hacer el resto. Primero convocaron al pueblo y propusieron elegir diez comisionados con plenos poderes para redactar una constitución, y que, una vez hecho esto, presentaran al pueblo en un día señalado su parecer sobre el mejor modo de gobernar la ciudad. Más tarde, al llegar el día, los conspiradores encerraron a la asamblea en Colono, un templo de Poseidón a poco más de una milla de la ciudad; entonces los comisionados simplemente presentaron esta única moción: que cualquier ateniense pudiera proponer con impunidad la medida que