Es verdad—un babuino; pero ni mucho menos por eso menos deidad. Su nombre es una derivación del griego Simia—¡qué grandes necios son los anticuarios! ¡Pero mirad!—¡mirad!—allá va corriendo un pilluelo desharrapado. ¿Adónde va? ¿A qué grita? ¿Qué dice? ¡Oh! Dice que el rey viene en triunfo; que está vestido de gala; que acaba de terminar de matar, con su propia mano, a mil prisioneros israelitas encadenados. ¡Por esta hazaña el desarrapado lo está alabando hasta los cielos! ¡Escuchad! Aquí viene una tropa de índole similar. Han compuesto un himno en latín sobre el valor del rey, y lo van cantando mientras caminan:
Mille, mille, mille, Mille, mille, mille, Decollavimus, unus homo! Mille, mille, mille, mille, decollavimus! Mille, mille, mille, Vivat qui mille mille occidit! Tantum vini habet nemo Quantum sanguinis effudit!
Lo cual puede explicarse así:
¡Un mil, un mil, un mil, Un mil, un mil, un mil, A un solo guerrero hemos abatido! Un mil, un mil, un mil, un mil. ¡Cantad otro milido! ¡Soho!—cantemos Larga vida al rey, ¡que demos Por derribar un mil tan fino! ¡Soho!—rugamos, ¡Nos ha dado más Rojas rojas de sangre que más De vino puede dar Siria entera y su vino!
“¿Oyes esa fanfarria de trompetas?”
Sí—¡el rey se acerca! ¡Mirad! La gente está atónita de admiración, y levantan los ojos al cielo con reverencia. Ya viene;—viene de camino;—¡ahí está!
“¿Quién?—¿dónde?—¿el rey?—no lo veo—no puedo decir que lo perciba”.
Entonces debes de estar ciego.