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I. La familia Yepanchín

—Solo les diré un hecho, damas y caballeros —continuó este último, con aparente seriedad e incluso con exaltación en los modales, pero con un tinte de «broma» detrás de cada palabra, como si se estuviera riendo para sus adentros de sus propios desatinos—, un hecho cuyo descubrimiento, según creo, puedo atribuirme como propio y exclusivo. Al menos, nadie más ha dicho ni escrito una sola palabra al respecto; y en este hecho se expresa toda la esencia del liberalismo ruso del tipo que estoy considerando ahora.

“En primer lugar, ¿qué es el liberalismo, hablando en general, sino un ataque (ya sea equivocado o razonable, es otra cuestión muy distinta) contra el orden de cosas existente?

¿Es esto así? Sí. Muy bien.

Entonces mi «hecho» consiste en esto: que el liberalismo ruso no es un ataque contra el orden de cosas existente, sino un ataque contra la esencia misma de las cosas⁠—de hecho, contra las cosas mismas; no un ataque contra el orden de cosas ruso, sino contra Rusia misma.

Mi liberal ruso llega al extremo de rechazar a Rusia; es decir, odia y golpea a su propia madre. Cada desgracia y contratiempo de la patria lo llena de júbilo, y hasta de éxtasis. Odia las costumbres nacionales, la historia rusa y todo lo demás.

Si tiene alguna justificación, es que no sabe lo que hace, y cree que su odio hacia Rusia es la más grandiosa y provechosa especie de liberalismo.

(A menudo encontrarán a un liberal que es aplaudido y estimado por sus semejantes, pero que en realidad es el más aburrido, ciego y obtuso de los conservadores, y ni siquiera se da cuenta.)

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