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Libro I. Clío

permitido hacer, tampoco les es lícito ni siquiera nombrarlas; y lo más vergonzoso a su juicio es mentir, y en segundo lugar contraer deudas, esto último por muchas otras razones, pero especialmente porque es necesario, según dicen, que quien tiene deudas también mienta en ocasiones; y cualquiera de los habitantes de la ciudad que padezca lepra o leucoiderma, no entra en la ciudad ni se mezcla con los demás persas; y dicen que padece estas enfermedades porque ha cometido alguna falta contra el Sol; pero al extranjero que contrae estas enfermedades, en muchas regiones lo expulsan por completo del país, y también a las palomas blancas, aduciendo contra ellas la misma causa. Y en un río ni orinan ni escupen, ni se lavan las manos en él, ni permiten que ningún otro haga tales cosas, sino que honran a los ríos

  1. Esto además también les ha sucedido a ellos, lo cual los persas mismos no han llegado a notar, pero yo sí: sus nombres, que están formados para corresponder con sus formas corporales o su magnificencia de rango, terminan todos con la misma letra, esa letra que los dorios llaman san y los jonios sigma; con esta verán, si examinan el asunto, que todos los nombres persas terminan, no unos con esta y otros con otras letras, sino todos por igual.
  1. Tanto puedo decir con certeza por conocimiento propio acerca de ellos: pero lo que sigue se cuenta sobre sus muertos como un misterio sagrado y no con claridad, a saber, que el cuerpo de un persa no es enterrado hasta que ha sido despedazado por un ave o un perro. (Los magas sé con certeza que tienen esta costumbre, pues lo hacen abiertamente). Sea como fuere, los persas cubren el cuerpo con cera y luego lo entierran en la tierra. Ahora bien, los magas se distinguen de muchas maneras de los demás hombres, así como de los sacerdotes en Egipto: pues estos últimos consideran un asunto de pureza no
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