Crotona, y así llegó hasta ellos. 45. Tales son, digo, las historias que cuentan unos y otros, y aportan respectivamente como prueba los siguientes hechos: los sibarites señalan un recinto sagrado y un templo junto al lecho seco del Crátis, que según dicen edificó Dorieo tras participar en la toma de la ciudad, dedicado a Atenea llamada «del Crátis»; además, consideran la muerte del propio Dorieo como una prueba contundente, creyendo que pereció por haber actuado en contra del oráculo que se le había dado; pues si no hubiera hecho nada por el camino, sino que hubiera cumplido aquello para lo que fue enviado, habría conquistado la tierra de Érix y, una vez conquistada, se habría adueñado de ella, y ni él ni su ejército habrían perecido. Por otro lado, los de Crotona declaran que en el territorio de Crotona se concedieron muchas cosas como dones especiales a Calias el eliseo, de las cuales los descendientes de Calias aún conservaban la posesión en mi época, y que no se le concedió nada ni a Dorieo ni a los descendientes de Dorieo; pero si Dorieo realmente les hubiera ayudado en el asunto de Síbaris, dicen que se le habría dado muchas veces más que a Calias. Estas son, pues, las pruebas que ambas partes presentan, y podemos dar crédito a cualquiera de ellas que nos parezca creíble. 46. Navegaron también con Dorieo otros espartanos para ser cofundadores con él de la colonia: Tesalo, Paráibates, Quéleas y Eurileón. Estos, cuando llegaron a Sicilia con todo su ejército, fueron muertos tras ser derrotados en batalla por los fenicios y los de Egesta; y de los cofundadores, solo Eurileón sobrevivió a este desastre. Este hombre, habiendo reunido a los supervivientes de la expedición, se apoderó de Minoa, la colonia de Selinunte, y ayudó a liberar a los de Selinunte de su déspota Pitágoras. Después, tras deponerlo, se adueñó él mismo del despotismo en Selinunte y se convirtió en gobernante único allí, aunque por poco tiempo; pues los de Selinunte se sublevaron contra él y lo mataron, a pesar de
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Book V. Terpsichore
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