hijo de Basílides. Ellos se habían aliado y conjurado para dar muerte a Estratis, el déspota de Quíos, siendo originariamente siete en número; pero cuando uno de los cómplices los delató y se descubrió que conspiraban contra él, los seis restantes huyeron de Quíos y se presentaron tanto en Esparta como, en esta ocasión, en Egina, pidiendo a los helenos que navegaran hacia Jonia. Estos, sin embargo, los llevaron con dificultad tan solo hasta Delos, pues las regiones más allá de este punto atemorizaban a los helenos, ya que no tenían experiencia de aquellas zonas y todo les parecía repleto de fuerzas armadas, además de estar convencidos de que el viaje a Samos era tan largo como a las Columnas de Heracles. Así pues, por aquel entonces ocurrió simultáneamente que los bárbaros no se atrevían a navegar más hacia el oeste que Samos, sobrecogidos por el miedo, ni los helenos más hacia el este que Delos, cuando los de Quíos les hicieron la petición. De este modo, el miedo guardaba el espacio que mediaba entre
- Los helenos, digo, navegaron a Delos; y Mardonio, entretanto, había estado pasando el invierno en Tesalia. Desde allí envió a recorrer los diversos oráculos a un hombre, natural de Europos, cuyo nombre era Mis, encargándole que fuera a consultar a todas partes, allí donde les estuviera permitido hacer la prueba de los oráculos. Lo que deseaba averiguar de los oráculos al darle este encargo no puedo decirlo, pues eso no se cuenta; pero por mi parte supongo que lo envió a consultar acerca de sus asuntos presentes y no sobre otras cosas. 134. Se sabe que este Mis llegó a Lebadea y convenció, mediante el pago de dinero, a uno de los nativos del lugar para que descendiera a donde está Trofonio, y asimismo llegó al oráculo de Abas, en la Fócida; y además, cuando llegó por primera vez a Tebas, no solo consultó al Apolo Ismenio —allí se puede consultar exactamente igual que en Olimpia con víctimas—, sino que también mediante pago convenció a un extranjero que no era tebano, induciéndolo a acostarse a