Book V. Terpsichore

sin embargo, dijo que la venganza no les era posible solo con sus propias fuerzas, sino que les ordenó que expusieran el asunto a los «de muchas voces» y pidieran ayuda a los que les eran «más cercanos». Así pues, cuando los que habían sido enviados a consultar el oráculo regresaron, convocaron a una asamblea general y expusieron el oráculo; y entonces los tebanos, al oírles decir que debían pedir ayuda a los que les eran más cercanos, dijeron: «Ciertamente, los que habitan más cerca de nosotros son los hombres de Tanagra, de Coroneia y de Tespias, y estos siempre combaten con celo de nuestra parte y soportan la guerra con nosotros hasta el fin; ¿qué necesidad hay de que pidamos a estos? Más bien tal vez no sea ese el sentido del oráculo». 80. Mientras comentaban sobre ello de este modo, al fin uno comprendió «lo que el oráculo quiere decirnos. Se dice que Asopo tuvo dos hijas, Teba y Egina; y como estas son hermanas, creo que el dios nos dio como respuesta que pidiéramos a los hombres de Egina que se convirtieran en nuestros auxiliares». Entonces, como no parecía haberse expresado ninguna opinión que fuera mejor que esta, enviaron inmediatamente y pidieron a los hombres de Egina que los ayudaran, invocándolos de acuerdo con el oráculo; y estos, cuando aquellos hicieron la petición, dijeron que les enviaban a los hijos de Éaco para ayudarlos. 81. Tras aquello, los tebanos, habiendo hecho un intento con la alianza de los hijos de Éaco y habiendo sido maltratados por los atenienses, enviaron de nuevo y les devolvieron los hijos de Éaco y les pidieron hombres. Así pues, los eginetas, enaltecidos por una gran prosperidad y recordando un antiguo rencor contra los atenienses, a petición entonces de los tebanos comenzaron una guerra contra los atenienses sin previo aviso: pues mientras los atenienses estaban ocupados con los beocios, navegaron contra ellos hacia el Ática con naves de guerra, y devastaron Faleron y también muchos demos en el resto de la región costera, y al hacerlo conmovieron profundamente el resentimiento de los