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Libro I. Clío

ahora advierto que la mayor parte de ellos se avergüenza del nombre: pero estas doce ciudades no solo se enorgullecían del nombre, sino que fundaron un templo propio, al que dieron el nombre de Panionio, y tomaron la determinación de no conceder participación en él a ningún otro jonio (ni en verdad nadie pidió compartirlo, salvo los de

  1. Así como los dorios de aquella región que ahora se llama la de las Cinco Ciudades, pero que antiguamente se llamaba la de las Seis Ciudades, tienen cuidado de no admitir a ninguno de los dorios vecinos en el templo de Triopion, e incluso excluyen de su participación a aquellos de los suyos propios que cometan alguna falta con respecto al templo. Por ejemplo, en los juegos del Apolo Triopio solían poner antiguamente trípodes de bronce como premios para los vencedores, y la regla era que quienes los recibieran no debían llevárselos fuera del templo, sino dedicarlos allí mismo al dios. Hubo entonces un hombre de Halicarnaso, cuyo nombre era Agasicles, quien, habiendo sido vencedor, no prestó atención a esta regla, sino que se llevó el trípode a su propia casa y lo colgó allí de un clavo. Por este motivo, las otras cinco ciudades, Lindos, Yalisos y Camiros, Cos y Cnido, excluyeron a la sexta ciudad, Halicarnaso, de participar en el templo.
  1. A estos les impusieron este castigo: pero en cuanto a los jonios, creo que la razón por la cual hicieron de sí mismos doce ciudades y no quisieron recibir a ninguna más en su comunidad fue porque, cuando habitaban el Peloponeso, había entre ellos doce divisiones, tal como ahora hay doce divisiones de los aqueos que expulsaron a los jonios; pues primero (empezando por el lado de Sición) viene Pelene, después Egira y Egas, en la última de las cuales está el río Cratis, que fluye continuamente (de donde el río del mismo nombre en Italia recibió su nombre), y Bura y Hélice, a donde huyeron los jonios en busca
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