en su puesto en las filas; y mientras los demás combatían, habiendo sido sacado de las filas, moría una muerte lenta, y le dijo a Arimnesto, un plateo, que no le entristecía morir por la Hélade, sino que le entristecía únicamente no haber demostrado la fuerza de su mano, y que no se había manifestado por él ninguna gesta de valor digna del espíritu que albergaba en su interior para realizar grandes
- De los atenienses, se dice que el hombre que mayor gloria alcanzó fue Sófanes, hijo de Eutíquides, del demo de Decelia —un demo cuyos habitantes realizaron en el pasado una acción que les resultó provechosa para siempre, según los propios atenienses refieren. Pues cuando en la antigüedad los hijos de Tíndaro invadieron la tierra del Ática con un gran ejército para hacer regresar a Helena y arrasaban los demos, sin saber a qué lugar oculto había sido trasladada Helena, entonces dicen que los hombres de Decelia, o como algunos dicen, el propio Decelo, indignados por la insolencia de Teseo y temiendo por toda la tierra de los atenienses, les contaron todo el asunto y los guiaron hasta Afidnas, que Titaco, nacido de la tierra, entregó por traición a los hijos de Tíndaro. Como consecuencia de este acto, los decelienses han disfrutado continuamente en Esparta de exención de impuestos y de asientos de honor en los juegos, privilegios que subsisten todavía hoy; de modo que incluso en la guerra que muchos años después de estos acontecimientos estalló entre los atenienses y los peloponesios, cuando los lacedemonios devastaron el resto del Ática, se abstuvieron de causar daño a Decelia. 74. A este demo pertenecía Sófanes, quien demostró ser el mejor de todos los atenienses en esta batalla; y de él se cuentan dos historias diferentes: una, que llevaba un ancla de hierro sujeta por cadenas de bronce al cinturón de su coraza, la cual arrojaba cada vez que alcanzaba al enemigo para lograr, según dicen, que