y los atenienses Eumenes de Anagiro y Aminias de Palene, aquel mismo que había perseguido a Artemisia. Ahora bien, si este hubiera sabido que Artemisia navegaba en esa nave, no habría cejado hasta capturarla o caer prisionero él mismo; pues se habían dado órdenes a los capitanes atenienses y, además, se ofrecía un premio de diez drachmas [nota: diez mil dracmas] al hombre que la capturara con vida, ya que consideraban intolerable que una mujer emprendiera una expedición contra Atenas. Ella entonces, como se ha dicho antes, había logrado escapar; y los demás también, cuyas naves se habían librado de la destrucción, se encontraban en Faleron.
- En cuanto a Adimanto, el comandante de los corintios, los atenienses cuentan que, nada más empezar, cuando los barcos entraban en combate, acometido de pánico y terror, izó sus velas y huyó; y los corintios, al ver huir la nave del almirante, zarparon de igual modo: y tras esto, según cuenta la historia, cuando en su huida llegaron frente al templo de Atenea Esciras en la tierra de Salamina, se cruzó con ellos por disposición divina una embarcación ligera, de la que jamás se supo que nadie la hubiera enviado, y que se acercó a los corintios en un momento en que no sabían nada de lo que estaba sucediendo con la flota. Y por esto se conjetura que el asunto procedía de la Divinidad; pues cuando se acercaron a las naves, los hombres de la embarcación ligera dijeron estas palabras: «Adimanto, has apartado tus naves y te has puesto en fuga, desertando de la causa de los helenos, mientras ellos de verdad están obteniendo la victoria y superando a sus enemigos tanto como deseaban». Cuando dijeron esto, como Adimanto lo dudaba, hablaron por segunda vez y dijeron que podían ser tomados como rehenes y muertos, si