uno llamado Targitao; y de este Targitao afirman, aunque yo por mi parte no lo creo, pero afirman que sus padres fueron Zeus y la hija del río Borístenes. Targitao, relatan, nació de un origen semejante a este, y de él nacieron tres hijos: Lipoxais, Arpoxais y el menor, Colaxais. En el reinado de estos descendieron del cielo ciertas cosas labradas en oro —un arado, un yugo, un hacha de combate y una copa— y cayeron en la tierra de escitia; el mayor fue el primero en verlas y se acercó a ellas con el deseo de tomarlas, pero el oro ardió en llamas al acercarse él; luego, cuando se hubo alejado, se acercó el segundo y de nuevo sucedió lo mismo. A estos el oro los rechazó ardiendo en llamas, pero cuando el tercero y más menor se acercó, la llama se extinguió y se las llevó a su propia casa. Los hermanos mayores entonces, reconociendo el significado de este suceso, entregaron todo el poder real al menor. 6. De Lipoxais, dicen, descienden aquellos escitas que son llamados de la estirpe de los aucatas; del hermano mediano, Arpoxais, aquellos que son llamados catiaros y traspios, y del menor de ellos la tribu «real», que son llamados paralatas; y todos juntos son llamados, según dicen, escolotos, por el nombre de su rey, pero los helenos les dieron el nombre de escitas. 7. Así es como los escitas dicen que se originaron; y desde el tiempo de su origen, es decir, desde el primer rey Targitao, hasta la campaña de Darío contra ellos, afirman que hay un período de mil años y no más. Ahora bien, este oro sagrado es guardado por los reyes con el mayor cuidado y lo visitan todos los años con solemnes sacrificios de propiciación; además, si alguien se queda dormido mientras vigila a la intemperie este oro durante la fiesta, los escitas dicen que no vive el año entero, y se le otorga tanta tierra como pueda rodear montado a caballo en un solo día. Como la tierra era extensa, Colaxais, según cuentan, estableció tres reinos para sus hijos, e hizo uno de ellos más grande que los demás, y en este se guarda el oro. Pero en cuanto a las regiones superiores que se encuentran
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Book IV. Melpomene
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