ordenando para el combate; y los persas, cuando vieron a los helenos preparándose para la batalla y también que habían exhortado a los jonios, en primer lugar desarmaron a los samios, sospechando que se inclinaban del lado de los helenos; pues cuando los prisioneros atenienses, aquellos hombres que el ejército de Jerjes había encontrado abandonados en el Ática, habían llegado en las naves de los bárbaros, los samios los habían rescatado y enviado de vuelta a Atenas, proveyéndoles los medios para su viaje; y por esta razón sobre todo eran sospechosos, ya que habían rescatado a quinientas personas enemigas de Jerjes. Luego, en segundo lugar, los persas asignaron a los milesios la guardia de los pasos que conducen a las cumbres de Mícale, bajo el pretexto de que conocían mejor el país, pero la verdadera razón para hacer esto era que estuviesen fuera del campamento. Contra estos de los jonios, de quienes sospechaban que harían algún movimiento hostil si encontraban la ocasión, los persas procuraron asegurarse de la manera mencionada; y ellos mismos juntaron entonces sus escudos de mimbre para que les sirvieran de
- Cuando los helenos hubieron hecho todos los preparativos, avanzaron al ataque de los bárbaros; y mientras iban, un rumor llegó repentinamente a todo su ejército, y al mismo tiempo se encontró un bastón de heraldo tirado en la playa; y el rumor recorrió su ejército en este sentido, a saber, que los helenos estaban luchando en Beocia y venciendo al ejército de Mardonio. Ahora bien, por muchas señales se manifiesta el poder divino en las cosas terrenales, y por esta entre otras, a saber, que ahora, coincidiendo que el día de la derrota en Platea y el de lo que iba a tener lugar en Mícala eran el mismo, llegó un rumor a los helenos de aquí, de modo que el ejército cobró mucho más ánimo y deseó con mayor ardor afrontar el peligro. 101. Además ocurrió por coincidencia esta otra cosa, a saber, que había un recinto