«Dado que los dioses me dieron a ti como esclavo, considero justo que, si advierto algo más que los demás, te lo manifieste. Los persas, que por naturaleza son indóciles, carecen de riqueza: si, por tanto, permites que se lleven en calidad de botín una gran riqueza y se adueñen de ella, es de esperar entonces que experimentes este resultado, es decir, debes prever que cualquiera que se apodere de la mayor parte se alzará en rebelión contra ti. Ahora pues, si lo que digo te agrada, haz esto: pon lanceros de tu guardia a vigilar en todas las puertas, y que estos confisquen las cosas, y diles a los hombres que las sacaban de la ciudad que primero deben ser diezmadas para Zeus; y así, por una parte, no serás aborrecido por ellos por arrebatarles las cosas por la fuerza, y ellos, por la otra, dejarán ir las cosas de buen grado, reconociendo en su interior que estás haciendo lo que es
- Oyendo esto, Ciro se alegró sobremanera, porque pensaba que Creso aconsejaba bien; y lo alabó mucho y ordenó a los lanceros de su guardia que cumplieran lo que Creso había aconsejado; y después de eso le habló a Creso de este modo: «Creso, ya que estás dispuesto, como el rey que eres, a hacer buenas obras y decir buenas palabras, pídeme por tanto un regalo, cualquiera que desees que se te dé al instante». Y él dijo: «Señor, me harás el mayor favor si me permites enviar al dios de los helenos, a quien honré más que a todos los dioses, estas cadenas, y preguntarle si se considera por parte de él justo engañar a quienes le hacen bien». Entonces Ciro le preguntó qué acusación hacía contra el dios para pedir tal cosa; y Creso le repitió todo lo que había estado en su pensamiento, y las respuestas de los oráculos, y especialmente las ofrendas votivas, y cómo había sido incitado por la profecía para marchar contra los