que murió a manos de su hermano, pues Idantirso era hijo de Saulio, y Saulio fue quien mató a Anacarsis. 77. Sin embargo, he oído también otra historia, contada por los peloponesios, de que Anacarsis fue enviado por el rey de los escitas, y que así se hizo discípulo de la Hélade; y que cuando regresó, le dijo a aquel que lo había enviado que los helenos estaban todos ocupados en toda clase de ingenio, excepto los lacedemonios; mas estos solos sabían intercambiar palabras sensatamente. Esta historia, sin embargo, ha sido inventada sin fundamento alguno por los helenos mismos; y sea como fuere, el hombre fue asesinado de la manera que se relató más
- Este hombre, pues, sufrió tan mala suerte a causa de sus costumbres extranjeras y su trato con los helenos; y muchísimos años después, Esciles, hijo de Ariapites, corrió una suerte casi igual a la suya. Pues Ariapites, rey de los escitas, tuvo a Esciles y a otros hijos; y este nació de una mujer que era de Istria y ciertamente no nativa de Escitia, y esta madre le enseñó la lengua y las letras de helade. Más tarde, con el tiempo, Ariapites fue llevado a la muerte por traición a manos de Espargapites, rey de los agatirsos, y Esciles le sucedió en el reino; y no solo tomó este, sino también a la esposa de su padre, cuyo nombre era Opoia: esta Opoia era escita nativa y de ella nació Órico a Ariapites. Ahora bien, cuando Esciles era rey de los escitas, no estaba en absoluto satisfecho con el modo de vida escita, sino que se inclinaba mucho más hacia las costumbres helénicas debido a la educación con la que había sido criado, y solía hacer poco más o menos lo siguiente: cuando llegaba con los escitas armados a la ciudad de los boristenitas (pues estos boristenitas dicen que son de Mileto), cuando Esciles llegaba a ellos, dejaba a su tropa en los arrabales de la ciudad y entraba él solo dentro de los muros y cerraba las puertas. Después de eso se quitaba su equipo escita y tomaba ropas helénicas, y vistiéndolas paseaba por el ágora sin escolta