el cielo estará por debajo de la tierra, y la tierra se levantará en lo alto por encima del cielo, y los hombres tendrán su morada en el mar, y los peces tendrán aquella habitación que los hombres tenían antes, ya que vosotros, lacedemonios, estáis aboliendo los gobiernos libres y os preparáis para reinstaurar de nuevo el despotismo en nuestras ciudades, que es la cosa más injusta y más sanguinaria que hay entre los hombres! Porque si en verdad esto os parece bueno, a saber, que las ciudades sean gobernadas por déspotas, estableced vosotros mismos primero un despótico en vuestro propio Estado, y luego esforzaos por establecerlos también para los demás; pero tal como están las cosas, estáis obrando injustamente con vuestros aliados, puesto que vosotros mismos no habéis tenido experiencia de los déspotas y procuráis con el mayor cuidado en Esparta que esto nunca llegue a suceder. Si, no obstante, hubierais tenido experiencia de ello, como la hemos tenido nosotros, podríais aportar opiniones más justas sobre el asunto que las actuales. (b) Pues el orden establecido del Estado corintio era este: el gobierno era una oligarquía, y los oligarcas, que eran llamados los Baciádidas, tenían el control del Estado y contraían matrimonio entre ellos. Pues bien, a uno de estos hombres, llamado Anfión, le nació una hija que era coja, y su nombre era Labda. Esta hija, dado que ninguno de los Baciádidas deseaba casarse con ella, fue tomada por esposa por Aetion, hijo de Equécrates, que era del demo de Petra, pero por linaje originario un lápita y de la estirpe de Ceneo. Ni de esta esposa ni de otra le nacieron hijos, por lo que partió hacia Delfos para preguntar acerca de la descendencia; y al entrar, de inmediato la pitonisa le dirigió estas
“ ‘Mucho has de ser honrada, mas nadie te honra. Labda concibe, y una roca rodante parirá, que se abalanzará arruinando las cabezas de los reyes, y con castigo visitará Corintos’