Libro VII. Polimnia

hecho de llevar mis vestiduras que si tuviera las mías propias, ni tampoco más si tomo mi descanso en tu lecho que si estoy en el tuyo propio; pues ciertamente esto, sea lo que fuere, que se te aparece en el sueño, no es tan necio como para suponer, al verme, que soy tú, juzgándolo así por ser tuyas las vestiduras. Aquello, empero, que debemos averiguar ahora es esto: a saber, si no hará ningún caso de mí, y no juzgará oportuno aparecerme, ya tenga yo mis propias vestiduras o ya tenga las tuyas, sino que continúe persiguiéndote a ti; pues si en verdad ha de perseguirte perpetuamente, yo mismo estaré dispuesto también a decir que proviene de la Divinidad. Mas si has resuelto que sea así, y no es posible apartar esta resolución tuya, sino que debo ir a dormir en tu lecho, entonces que se me aparezca también a mí, cuando cumpla con estas cosas; pero hasta entonces mantendré la opinión que ahora tengo”. 17. Habiendo hablado así Artabano, esperando que probaría que Jerjes hablaba necedades, hizo lo que se le había mandado; y tras ponerse las vestiduras de Jerjes y sentarse en el trono real, se fue después a la cama; y cuando hubo caído dormido, el mismo sueño vino a él que solía venir a Jerjes, y poniéndose sobre Artabano habló estas palabras: “¿Eres tú acaso quien se esfuerza en disuadir a Jerjes de emprender una marcha contra la Hélade, fingiendo tener cuidado de él? Con todo, ni en el futuro ni ahora en el presente escaparás impune por tratar de desviar aquello que está destinado a cumplirse; y en cuanto a Jerjes, lo que ha de sufrir si desobedece, ya le ha sido mostrado al hombre mismo”. 18. Así le pareció a Artabano que el sueño lo amenazaba, y al mismo tiempo estaba a punto de quemarle los ojos con hierros candentes; y con un fuerte grito se levantó de su lecho, y sentándose junto a Jerjes le relató por entero la visión del sueño, y le habló entonces de la siguiente manera: “Yo, oh rey, como