de refugio cuando fueron vencidos por los aqueos en combate, y Egión y Ripas y Patras y Faras y Óleno, donde está el gran río Peiro, y Dime y Tritea, de las cuales esta última es la única que tiene una posición interior. Estas forman ahora doce divisiones de los aqueos, y en tiempos antiguos fueron divisiones de los
- Por esta razón, pues, también los jonios se fundaron doce ciudades; pues, desde luego, decir que estos son más jonios que los otros jonios, o que tienen en absoluto un linaje más noble, es pura necedad, dado que una gran parte de ellos son abantes de Eubea, que ni siquiera participan del nombre de jonios, y minias de Orcómeno se han mezclado con ellos, y cadmeos y dríopes y focios que se separaron de su Estado natal y molosos y pelasgos de Arcadia y dorios de Epidauro y muchas otras estirpes se han mezclado con ellos; y aquellos de entre ellos que partieron hacia sus asentamientos desde el Pritaneo de Atenas y que se consideran a sí mismos los de más noble linaje de los jonios, estos, digo, no llevaron mujeres consigo a su asentamiento, sino que tomaron a mujeres carias, cuyos padres habían matado; y a causa de esta matanza estas mujeres se impusieron a sí mismas una norma, obligándose con juramento mutuo, y se la legaron a sus hijas, de no comer jamás con sus maridos, ni que ninguna esposa llamara por su nombre a su propio esposo, por esta razón, porque los jonios habían matado a sus padres, a sus maridos y a sus hijos, y luego, habiendo hecho esto, las tomaron por esposas. Esto sucedió en Mileto.
- Además, algunos de ellos pusieron sobre sí a reyes licios, descendientes de Glauco e Hipoloco; a otros los gobernaban cauconios de Pilos, descendientes de Codro, hijo de Melanto, y a otros, de nuevo, príncipes de ambos linajes combinados. Como, sin embargo, estos se aferran al nombre más que los demás jonios,