siendo su madre llevada por ellos sobre él; y así lo condujeron a lo largo de cuarenta y cinco estadios y llegaron al templo. Luego, después de haber hecho esto y de haber sido vistos por la muchedumbre reunida, sobrevino a su vida un final de lo más excelente; y en este la divinidad declaró que era mejor para el hombre morir que seguir viviendo. Pues los hombres argivos estaban en pie alrededor y alababan la fuerza de los jóvenes, mientras que las mujeres argivas alababan a la madre a cuya suerte había cabido tener tales hijos; y la madre, sumamente regocijada tanto por la acción misma como por la fama que de ella se había hecho, se situó ante la imagen de la diosa y le suplicó que diera a Cleobis y Bitón, sus hijos, que la habían honrado grandemente, aquel don que es mejor para el hombre recibir: y tras esta oración, cuando hubieron sacrificado y banqueteado, los jóvenes se acostaron a dormir dentro del templo mismo, y nunca más se levantaron, sino que quedaron retenidos en este último fin. Y los argivos hicieron estatuas a semejanza de ellos y las consagraron como ofrendas en Delfos, por considerar que se habían mostrado como los más
- Así Solon adjudicó el segundo lugar en cuanto a la felicidad a estos, y Creso se indignó y dijo: «Huésped ateniense, ¿tanto has menospreciado nuestro estado próspero como si no valiera nada, que nos prefieres incluso a hombres de condición privada?». Y él dijo: «Creso, me preguntas sobre los destinos humanos sabiendo bien que la divinidad es del todo envidiosa y propicia a perturbar nuestra suerte. Pues en el transcurso de un largo tiempo uno puede ver muchas cosas que no desearía ver, y sufrir también muchas cosas que no desearía sufrir. El límite de la vida para un hombre lo establezco en setenta años: y estos setenta años dan veinticinco mil doscientos días, sin contar ningún mes intercalar. Y si cada año alterno