que cada vez que la Iglesia de Inglaterra se enfrentaba a un problema humano, era muy probable que recurriera a la Iglesia de Roma. La aversión oficial de Bennett hacia la Ramera de Babilonia y todas sus costumbres solo era comparable a su respeto en la intimidad por el padre Víctor.
—¿Un ladrón que habla inglés, eh? Veamos su amuleto. No, no es un escapulario, Bennett.
Él extendió la mano.
“¿Pero tenemos algún derecho a abrirlo? Un buen latigazo—”
—No he robado —protestó Kim—. Me has dado patadas por todo el cuerpo. Dame ahora mi amuleto y me iré.
—No tan deprisa. Primero vamos a mirar —dijo el padre Víctor, desplegando pausadamente el pergamino ne varietur del pobre Kimball O’Hara, su certificado de exención y el certificado de bautismo de Kim. En este último, O’Hara —con la confusa idea de que estaba haciendo maravillas por su hijo— había garabateado infinidad de veces: « Cuidad del muchacho. Por favor, cuidad del muchacho », firmando con su nombre completo y su número de regimiento.
—¡Poderes de las Tinieblas de allá abajo! —dijo el padre Víctor, santiguándose de arriba abajo ante el señor Bennett—. ¿Sabe usted lo que son estas cosas?
—Sí —dijo Kim—, son míos y quiero irme.
“No lo entiendo muy bien —dijo el señor Bennett—. Probablemente los trajo a propósito. Puede ser algún tipo de estafa para pedir limosna”.
“Jamás vi a un mendigo menos ansioso por quedarse con su compañía, en aquel momento. Aquí hay madera para un alegre misterio. ¿Cree usted en la Providencia, Bennett?”.