—Bien hecho, Santo —murmuró Kim, dejándose caer con comodidad sobre los cojines, muy feliz y bastante cansado.
“Y también —rió entre dientes el anciano—, pinto imágenes de la Rueda de la Vida. Tres días para cada cuadro. Estaba ocupado en ello —o tal vez cerré un poco los ojos— cuando trajeron noticias de ti. Es bueno tenerte aquí: te mostraré mi arte, no por orgullo, sino porque debes aprender. Los sahibs no poseen toda la sabiduría de este mundo”.
Sacó de debajo de la mesa una hoja de papel chino amarillo de olor extraño, los pinceles y una barra de tinta china.
Con el trazo más limpio y riguroso había dibujado la Gran Rueda de seis radios, cuyo centro es la unión del Cerdo, la Serpiente y la Paloma (la Ignorancia, la Ira y la Lujuria), y cuyos compartimentos son todos los Cielos y Infiernos, y todas las vicisitudes de la vida humana.
Cuentan los hombres que el propio Bodhisat la dibujó por primera vez con granos de arroz sobre el polvo, para enseñar a sus discípulos la causa de las cosas. A lo largo de muchas eras, esta se ha cristalizado en una convención maravillosísima, abarrotada de cientos de pequeñas figuras cuyas líneas todas encierran un significado.
Pocos son capaces de traducir la parábola pictórica; no hay veinte en todo el mundo que sepan dibujarla con certeza sin un modelo: y de aquellos que saben tanto dibujarla como explicarla, no hay más que tres.
—He aprendido un poco a dibujar —dijo Kim—. Pero esto es una maravilla más allá de las maravillas.
—Lo he escrito durante muchos años —dijo el lama—. Hubo un tiempo en que podía escribirlo todo entre el encendido de una lámpara y el siguiente. Te enseñaré el arte —previo la debida preparación—, y te mostraré el significado de la Rueda.
—¿Tomamos el Camino, entonces?