El lama se instaló solemnemente junto a la empalizada de buganvillas húmedas de rocío, cerca del andén, animado por el sol brillante y la presencia de su discípulo.
«Dejaremos estas cosas atrás —dijo, señalando la máquina de bronce y la vía brillante—. El traqueteo del te-rén —aunque es algo maravilloso— ha vuelto mis huesos de agua. Usaremos aire limpio de aquí en adelante».
—Vamos a la casa de la mujer de Kulu —dijo Kim, y echó a andar alegremente bajo los bultos.
El amanecer por los rumbos de Saharunpore es limpio y huele bien. Pensó en las otras mañanas en St. Xavier, lo cual coronó su ya tres veces colmada satisfacción.
—¿De dónde nace esta nueva prisa? Los hombres sabios no corren por ahí como pollos al sol. Hemos recorrido cientos y cientos de kos ya, y, hasta ahora, apenas he estado a solas contigo un instante. ¿Cómo puedes recibir instrucción entre el gentío y los empujones? ¿Cómo puedo yo, abrumado por un flujo de palabras, meditar sobre el Camino?
—¿Su lengua no se acorta con los años, entonces? —sonrió el discípulo.
“Ni su deseo de amuletos. Recuerdo que una vez, cuando hablé de la Rueda de la Vida” —el lama rebuscó en su pecho su último ejemplar—, “ella solo sentía curiosidad por los demonios que asedian a los niños. Ella adquirirá mérito hospedándonos —dentro de un poco— en otra ocasión—, con cuidado, con cuidado. Ahora andaremos libres de pasos, atentos a la Cadena de las Cosas. La Búsqueda es segura”.
Así viajaron con gran facilidad a lo largo y ancho de los frondosos vergeles frutales —pasando por Aminabad, Sahaigunge, Akrola del Vado y la pequeña Phulesa—, con la cordillera de los Siwaliks siempre al norte,