“Justa y perfecta es la rueda, sin desviarse un cabello. Cuando era hombre —hace mucho tiempo— hice peregrinaje al gurú Ch’wan, entre los álamos” (señaló hacia Bhotán), “donde guardan el Caballo
—¡Calla, calla! —dijeron todos los de Shamlegh a una—. Habla de Jam-lin-nin-k’or, el Caballo que Puede Dar la Vuelta al Mundo en un Día.
“Hablo solo con mi chela”, dijo el lama en amable reprimenda, y se dispersaron como la escarcha en los aleros del sur por la mañana.
“Yo no buscaba la verdad en aquellos días, sino hablar de doctrina. ¡Todo ilusión! Bebí la cerveza y comí el pan de Guru Ch’wan. Al día siguiente alguien dijo: ‘Salimos a luchar contra Sangor Gutok valle abajo para descubrir’ (¡observa de nuevo cómo la Lujuria está unida a la Cólera!) ‘qué Abad gobernará en el valle y se llevará el beneficio de las oraciones que imprimen en Sangor Gutok’. Fui, y luchamos un día”.
—¿Pero cómo, Santo Ser?
“Con nuestros estuches de cálamo largos, como podría haber mostrado… Digo que combatimos bajo los álamos, tanto los Abades como todos los monjes, y uno me abrió la frente hasta el hueso. ¡Mira!”.
Se inclinó la gorra hacia atrás y mostró una cicatriz plateada y arrugada.
“¡Justa y perfecta es la Rueda! Ayer me picó la cicatriz, y después de cincuenta años recordé cómo me la hicieron y el rostro de quien me la hizo; morando un poco en la ilusión. Siguió a eso lo que tú viste: discordia y estupidez. ¡Justa es la Rueda! El golpe del idólatra recayó sobre la cicatriz. Entonces mi alma se estremeció: mi alma se oscureció, y la barca de mi alma se mecía sobre las aguas de la ilusión. No fue hasta que llegué a Shamlegh que pude meditar sobre la Causa de las Cosas, o rastrear las raíces subterráneas del Mal. Luché toda la larga noche”.