Nuestra observación empleada ya sea sobre los objetos sensibles externos, o sobre las operaciones internas de nuestras mentes, percibidas y sobre las cuales reflexionamos nosotros mismos, es lo que abastece a nuestro entendimiento con todos los MATERIALES del pensar. Estas dos son las fuentes del conocimiento, de donde brotan todas las ideas que tenemos, o que podemos tener naturalmente.
3. The Objects of Sensation one Source of Ideas
En primer lugar, nuestros sentidos, ocupados en objetos sensibles particulares, transmiten a la mente varias percepciones distintas de las cosas, según las diversas maneras en que dichos objetos los afectan.
Y así es como llegamos a tener esas IDEAS de amarillo, blanco, calor, frío, blando, duro, amargo, dulce, y todas aquellas que llamamos cualidades sensibles; las cuales, cuando digo que los sentidos las transmiten a la mente, quiero decir que transmiten a esta, desde los objetos externos, lo que produce en ella dichas percepciones.
A esta gran fuente de la mayoría de las ideas que tenemos, que depende enteramente de nuestros sentidos y es derivada por medio de ellos hacia el entendimiento, la llamo SENSIBILIDAD.
- Las operaciones de nuestras mentes, la otra fuente de ellas.
En segundo lugar, la otra fuente de la que la experiencia abastece al entendimiento de ideas es: la percepción de las operaciones de nuestra propia mente dentro de nosotros, según se emplea en torno a las ideas que ha obtenido; —cuyas operaciones, cuando el alma llega a reflexionar sobre ellas y a considerarlas, abastecen al entendimiento con otra serie de ideas que no se pudieron haber obtenido de las cosas externas. Y tales son la percepción, el pensamiento, la duda, la creencia, el raciocinio, el conocimiento, la volición y todas las diferentes acciones de